Reflexões judaicas de Natal, por Carlos Schlesinger

E de repente, sempre de repente, chega o Natal que estava ali escondidinho. Os sintomas começam de forma leve, uma anúncio de TV aqui, uma lâmpada acolá. E a coisa vai aumentando avassaladoramente, entre ofertas de presunto tender em supermercado e as fieiras de lâmpadas na vizinhança. Um doce pânico começa a se instalar, com ameaças de encontros de congraçamento profissionais e festas de famílias imaginadas, com aquele cunhado bêbado que roubou a família abraçando a todos aos prantos e declarando amores eternos, aos gritos de que família é tudo.

O inferno – com o perdão da expressão pouco adequada à data magna da cristandade – se instala gradativamente no trânsito e, repita-se, nos shopping centers e suas filas. Cartões de crédito são esvaziados até o limite para presentear com dignidade, na esperança de que a recíproca seja verdadeira. O especial de fim de ano com Roberto Carlos é celebrado como se fosse o Messias de Haendel nacional, este mesmo nunca lembrado, senão na minha casa. Judia.

Ser judeu no Natal é provação para uma criança. A data é solenemente ignorada, não tem árvore em casa, nem presente dentro da meia ou do sapatinho ou fora deles. No máximo, umas castanhas cozidas, uns figos turcos que aparecem, umas nozes. E não me venham com essa história de Chanuká, Festa das Luzes, porque não rola. Isso é moda moderna. Jamais se comemorou Chanuká com a força do Natal e a criança que fui sublimava a data. Minto: fomos adotados pelos Souza Gomes, uma família do Pará, de queridíssimos amigos. E lá, sim, passei um Natal (talvez mais de um) inesquecível. Aliás, acho que foi a véspera e no dia seguinte, o almoço.

A lembrança me remete ao filme do Bergman, Fanny e Alexander. O apartamento no Flamengo, amplo, com a família anfitriã enorme, todos bem vestidos e a mesa central, plena de quitutes: fui apresentado aos presuntos, pernis, fios de ovos, barquetes de camarão, lombinhos e aos maravilhosos doces que desconhecia. Panetones e afins se instalavam entre as frutas secas já mencionadas e olhando do alto dos anos passados vejo um menino guloso, fascinado com um Natal de verdade.

Prossegue a vida e sou adotado em outro por um querido amigo que a vida levou e que me conduz – em contraponto ao féerico Natal da infância – à casa de seus tios, um apartamento conjugado em Copacabana. E ali também se fez a festa com a mesma alegria e sensação de acolhimento. Um hiato de 20 anos e começo a frequentar natais luxuosos na casa de outros queridos amigos, onde, para minha surpresa, meus presentes estavam reservados e embrulhados nas árvores. Nunca imaginei que tivesse que retribuir, passando assim por indiferente. Ah, que festas maravilhosas, coloridas, não necessariamente religiosas e com a esperança de dias  e tempos melhores borbulhando nos abraços e olhares maravilhados! E  nós, os não-cristãos adotados naquela noite, participando, encantados das comemorações e esvaziando a parte religiosa, da Missa do Galo, do presépio, e peneirando a nossa parte naquilo. A nossa parte é imensa, na verdade. O aniversariante é nosso correligionário, desde seu nascimento até sua morte. Vem da casa de David, como narra o Novo Testamento e olhem, é por Maria, não por José. A saga é narrada musicalmente por Händel em seu magnífico oratório O Messias, que ouço todo ano e tive a ventura de assistir no Carnegie Hall, em um Natal de anos atrás, com emoção.

E não era para isso? O Messias faz referência ao “Mighty God, the everlasting Father, the Prince of Peace”, transcrição literal da profecia de Isaías, outro dos nossos. Os tempos da paz eterna almejados. Tocante, o Messias de Händel. Mas o povão preferiu adotar a cantilena que John Lennon apresentou em “Happy Xmas (War is over)” .  Adoram, por causa do lálálá do coro infantilizado, fácil, porém irônico, mas…ninguém ouviu a letra, cáustica e acusadora:

And so this is Christmas, and what have you done. (Então é Natal e o que você fez?)

Pior que isso, a canção nem é de autoria de John Lennon, que apropriou-se, não sei se legalmente ou não, de uma músicia do folclore norte-americano, denominada Stewball, gravada por Peter, Paul and Mary, em 1963, que narra a história de…um cavalo de corrida. Então, como se diz em São Paulo, músicas de Natal, no duro, mesmo, são aquelas mais tocadas do mundo, começando por Holy Night – e seguindo com White Christmas. A primeira, composta pelo judeu francês Adolphe Adam, e a segunda, pelo judeu, nascido na Rússia, Israel Isidore Baline, o Irving Berlin. Com estas composições laicas, estes compositores celebraram aspectos da tradição cristã de valores universais de paz, amor, reunião e compreensão entre os povos.  E no momento em que escrevo, sou tomado por estes sentimentos solidários, terrenos, resolvendo as faltas de árvores de Natal da infância e superando o olhar invejoso para a festa dos vizinhos. Olho para os céus com extase pela elevação espiritual que estes pensamentos provocaram, e evoco e invoco a utopia de um mundo de paz, amor e harmonia.

Ué, o que é aquilo? Um pássaro? Um avião? O Super Homem? Não, é um trenó puxado por renas. Oh, Oh, Oh! Feliz Natal !!!

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