Leonardo Quindere e a igrejinha

Uma igrejinha

Uma igrejinha, daquelas construídas nos tempos mais recentes. Não tinha ouro, nem mármores, nem um altar cheio de esculturas. Construída e mantida simplesmente pela fé, e talvez ainda mais pelo senso de comunidade, de pertencimento a um grupo. Assim é a Igreja de São João Evangelista, numa pracinha pequena, num bairro esquecido de crescer. 

Naquela missa, sábado à tarde, muitas senhoras idosas, talvez cumprindo uma obrigação ou dando uma satisfação para as outras paroquianas.

Quando pequeno ouvia dizer “fui à missa ontem, estou desobrigado”.

Chamava a atenção a obrigação, a imposição interna, o cumprimento de um dever. 

Ir à missa, sempre me pareceu tão tedioso, nunca cheguei a entender todo o ritual, o meu pensamento ia longe.  Demorei para perceber que tinha um script, uma sequência. 

Meus pais não eram de ir à missa, minha mãe admirava a fé da minha avó, mãe dela, que justificava bençãos e desgraças como vontade divina. 

Meu pai, como terceiro filho de uma família católica do interior do Ceará, nascido em 1930, de saída estava destinado a ser padre, desistiu da ideia quando foi estudar em um colégio religioso e alegou que não queria usar saia. 

Meus pais eram adultos nos loucos anos 60, época da luta contra o conservadorismo dos costumes e do obscurantismo religioso e deixaram para os filhos a escolha de alguma ou nenhuma fé, fomos criados em um ambiente de liberdade. 

E assim, entender o sentido da vida me levou a passear por várias crenças. Por fim, o ceticismo patrocinado pela ciência me ganhou. Céu ou inferno, vida após a morte, pra mim ficou como uma questão em aberto, se existir ótimo, senão, vivamos sem o sofrimento de tanto medo e repressão. Não invejo os de fé, mas aceito que se uma crença dá conta da angústia, então tá bom. 

A igrejinha, no entanto, me toca, não pela fé que brota de suas paredes, mas pelo isolamento e abrigo do mundo caótico lá fora.

No casamento a seguir, dois jovens, como aquela Igrejinha, resistentes à passagem do tempo, buscam na fé um conforto. Oficializar a união, os olhos de Deus, dar uma satisfação a sociedade? Nada disso é mais necessário. Os pais da noiva, já distantes dos rituais católicos, apenas contemplam essa nova onda ou melhor a volta de uma antiga ideia. 

De tudo fica uma celebração, um comunicado a si e ao mundo que os projetos de união podem ser pelo menos tentados. 

Contra tudo e todos, a Igrejinha está lá resistindo ao novo, mas também dizendo de um ciclo, de um passado que segue presente, oferecendo uma possibilidade.

Um viva aos noivos e à igrejinha que nos acolhe e parece parar no tempo para celebrar compromissos e criar esperanças.